Agradezco a la empresa privada con quien no solo hemos realizado este trabajo, sino que siempre nos ha apoyado para mejoras en nuestro barrio, por haber contribuido una vez más a darle una nueva vista a este sector muy olvidado. En estos dos murales, se muestra la cultura de Cajamarca exponiendo lo que fueron nuestros antepasados, indicó.

En el mural ubicado en la plataforma José Carlos Mariátegui, esquina de los jirones Mariscal Cáceres y J.C. Mariátegui, se ha pintado el retrato de un fornido inca Atahualpa lanzando un grito de mando ante sus súbditos, a su alrededor, hombres y mujeres realizando diferentes jornadas artesanales y otros ejecutando instrumentos andinos, vigilados por el sol, la luna y las estrellas.

En el mural ubicado en la esquina de los jirones Alfonso Ugarte y Héroes del Cenepa, se ha pintado una fusión cultural, por un lado, el inca que representa al antiguo pueblo peruano y por el otro está un conquistador español, sumado a ello el tablero y fichas de ajedrez, trayendo a la memoria lo que escribió Ricardo Palma sobre el hecho de que Atahualpa aprendió a jugar ajedrez durante su cautiverio.

‘La entrada a Cajamarca’ tiene ahora dos atractivos que los vecinos y turistas podrán admirar y tomarse una foto para el recuerdo. Doña María, espera que su barrio se convierta en un punto turístico más y que ojalá con el tiempo se ejecute más de estas obras de arte que también ha brindado oportunidad laboral a los jóvenes pintores de Cajamarca que han sido muy afectados por la pandemia en cuanto a su economía se refiere.

En este barrio hay muchos vecinos que se dedican a la artesanía y lamentablemente hay muchos, incluso cajamarquinos, que no lo saben, entonces esperamos que con estos murales atraigamos turistas para que, aparte de ver los murales, también compren los productos que se hacen en Mollepampa, señaló. Esta es la entrada a Cajamarca desde la zona costera, entonces es un lugar ideal para que quienes nos visiten observen la cultura de nuestra tierra, concluyó

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Somos un barrio muy alegre, carnavalero, entusiasta y muy devoto, por ello aquí se representan algunas devociones muy antiguas que han trascendido en el tiempo, por ejemplo, la devoción a la Madre Dolorosa, reina y patrona de Cajamarca, rendimos homenaje al patrono del barrio el apóstol Pedro, y lo mas sagrado, Jesús representado en la Eucaristía. También resaltamos el paisaje cajamarquino con su clásico cielo azul serrano, todo enmarcado en la religión y la cultura que nos acompaña en la vida de cada sampedrano, refiere el dirigente vecinal.

Todo esto ha sido consensuado, como junta vecinal nos reunimos con el párroco del barrio, con los representantes de los grupos de la iglesia, por eso es que tras presentar el boceto y haber consensuado también el diseño con la municipalidad de Cajamarca, la Dirección Desconcentrada de Cultura, la parroquia y el Obispado, se aprobó todos los detalles y es lo que se representa ahora en el mural temático, agregó.

Ugaz Montenegro, manifiesta que han sido beneficiarios del proyecto de murales temáticos que realiza Newmont y la municipalidad de Cajamarca en los diferentes barrios de la ciudad y que tiene como artista encargado de la obra al reconocido pintor Cristian Novoa Vásquez. En el mural también está pintada la fachada de cómo era en antaño la iglesia San pedro, antes de que se incendiara y no se pudiera recuperar la infraestructura, explica.

La esquina de Junín con José Gálvez es un punto concurrido, se ha observado que hay gente que se detiene, se toma fotos y pregunta qué motivos se representa en el mural. Durante la Semana Santa los devotos que visitaron las 7 iglesias también han visitado el mural. Creemos que cuando ya se termine tenga un mejor impacto y mayor afluencia turística, por eso pido a los operadores turísticos que consideren a este mural dentro del circuito turístico que manejan, señaló el dirigente vecinal.

Ugaz Monetenegro, considera que esta obra artística genera impacto visual tanto para cajamarquinos y turistas y espera que con esfuerzo común se conserve por años para que sea un atractivo turístico, un plus entre muestra cultura con la fe católica y trascienda en la vida del sanpedrano y cajamarquino.

Por su parte el artista cajamarquino Cristian Novoa Vásquez, dijo que en el mural es muy alegórico, muestra motivos carnavaleros y religiosos, tratando de fusionar toda la algarabía, su fiesta, las tradiciones y creencias del barrio San Pedro. Aquí vemos por ejemplo a patrono pescando a los mejores carnavaleros del barrio y hacia un costado la Madre Dolorosa que con su resplandor bendice al pueblo cajamarquino, señala.

Por ahora hablar de cuánto cuesta realizar este trabajo no es muy resaltante, el arte no tiene precio, es infinito, va a trascender con el tiempo y se va a generar mucho más valor, sin embargo, estamos agradecidos de que los organizadores reconozcan económicamente nuestro trabajo tras el difícil momento que hemos pasado por la pandemia. Por lo demás, considero que es muy importante el apoyo con materiales y presupuesto para realizar estas obras. Se debería ejecutar más murales que embellezcan la ciudad en lugares estratégicos para representar su mayor costumbre de los barrios. En una sola pared no se puede llenar todas las cosas que tiene Cajamarca, por eso hace falta más espacios, indica Novoa Vásquez.

Son 16 años que me dedico a la pintura y estoy contento de que el barrio San Pedro y los organizadores hayan confiado en mi persona. Este evento muy grandioso enaltece a Cajamarca porque necesita mucho de su cultura. Espacios como estos son tan importantes para que los artistas muestren sus obras, además que los turistas sepan que Cajamarca tiene muchos artistas, mucho talento y un montón de cultura y tradiciones, dignas de admirar, concluye.

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El también maestro clarinero y que vive en el sector Amoshulca del centro poblado Agocucho en Cajamarca, lamenta que muchas autoridades solo los usen para ceremonias y no les valoren como exponentes del arte y tradición cajamarquina. “Muchos maestros clarineros ya han muerto sin siquiera ser mencionados en alguna actividad oficial. Por eso, en su memoria, vamos a luchar para que este planteamiento se haga realidad, ya tenemos nuestra junta directiva y solicitaremos el apoyo a quien corresponda para lograr el objetivo”, señaló.

“Nosotros amamos lo que hacemos, más aún si es una costumbre que lo heredamos de nuestros padres, por eso, no queremos que se pierda esta tradición. En nuestras comunidades acompañamos con estos instrumentos cuando se realizan las actividades comunales y agrícolas como la siembra, la cosecha, también en el mundo católico en los bautizos, matrimonios y otras actividades sociales, pero si nuestra generación se va, a lo mejor no hay quienes continúen mostrando al mundo lo que tiene Cajamarca”, señala.

El presidente de la confederación de clarineros y cajeros Cajamarca se muestra claro en sus objetivos: “Ojalá logremos que la Unesco considere al clarín, caja y flauta cajamarquina como patrimonio cultural de la humanidad, para que tal vez muestren más interés en algo que nos identifica”, indica y a la vez recuerda que muchas veces, miembros de la confederación, no han viajado a otros lugares del país o el extranjero a mostrar el arte e instrumentos cajamarquinos, porque no han recibido el apoyo de las autoridades.

“Nosotros somos parte de la cultura, porque transportamos el pasado al presente”. Las autoridades deben reconocer que trabajamos por la cultura y que muchas veces no podemos mostrarlo en otras regiones porque quienes manejan buen presupuesto no nos dan su apoyo. Mas bien si debemos reconocer el trabajo coordinado y apoyo en temas que no conocemos por parte de la directora de la Dirección Desconcentrada de Cultura de Cajamarca Judith Padilla, con quien trabajamos desde que se hizo cargo de la institución”, indicó.

DATOS

El clarín cajamarquino, también conocido como qewayllo, kepa o shukcha (nombre quechua de la caña con la que se elabora), es un instrumento de viento típico de la música tradicional peruana y también declarado Patrimonio Cultural de la Nación. Es común asociar al Clarín Cajamarquino únicamente con el carnaval, sin embargo, el clarinero está presente en diversas festividades o actividades que incluyen las jornadas de faenas agrícolas como la siembra o cosecha de trigo o maíz, jornadas comunales como la limpieza de acequias para el regadío, fiestas patronales y religiosas, ferias ganaderas o en las danzas típicas regionales como la danza de Los Chunchos, entre otros.

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